مكتبة الفتاوى

هل تغير حفظ سفيان بن عيينة في آخر عمره؟

سفيان بن عيينة من كبار الأئمة، وهو قد عُمِّر رحمه الله، فإنه ولد عام 107هـ وتوفي عام 198هـ، ولذا فقد تغير حفظه، وكان إذا قيل له إنك حدثتنا بخلاف ما حدثنا به من قبل! قال: عليك بالسماع الأول. وهذا التغير يسير، لذا قال يحيى بن سعيد القطان أنه قد اختلط، ويعني بهذا الاختلاط أنه قد …

هل تغير حفظ سفيان بن عيينة في آخر عمره؟ قراءة المزيد »

هل يُشرع الإشارة بالأصبع في الجلوس بين السجدتين؟

أقول – وبالله تعالى التوفيق – أن رواية عبد الرزاق هذه عن سفيان الثوري، عن عاصم بن كُليب، عن أبيه، عن وائل بن حجر، ورواية عبد الرزاق عن سفيان الثوري متكلَّم فيها، وعبد الرزاق سمع من سفيان الثوري في حالين: حال في مكة، وحال في اليمن، وحديثه في اليمن أصح من حديثه في مكة. فرواية …

هل يُشرع الإشارة بالأصبع في الجلوس بين السجدتين؟ قراءة المزيد »

حكم الدعاء على الكفار ولعنهم

هذا غير صحيح، فالبخاري بوَّب «الدعاء على المشركين» و«الدعاء للمشركين»، أي الدعاء للكفار بالهداية، وهذا أمر مشروع، والدعاء عليهم أيضًا أمر مشروع، فهو قد بوَّب رحمه الله للأمرين. وقد ثبت في الصحيحين أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: «لعنة الله على اليهود والنصارى، اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد» وفي رواية «قاتل الله اليهود والنصارى».

حديث النافلة قبل صلاة العصر

الحديث الوارد في ذلك حديث ابن عمر: «رحم الله امرءًا صلى قبل العصر أربعًا» وهذا الحديث فيه ضعف، ويغني عنه حديث علي بن أبي طالب، وهو ما رواه أبو إسحاق عن عاصم بن ضمرة، عن علي، أن الرسول عليه الصلاة والسلام صلى أربعًا. أي من فعله، وهذا رواه الترمذي وغيره، ولا بأس بإسناده، وبعض أهل …

حديث النافلة قبل صلاة العصر قراءة المزيد »

هل ورد حديث في شرب العسل بالماء؟

لا يوجد حديث ثابت صحيح، لكن لا بأس به، فالذي جاء الحث عليه هو شرب العسل، ففي حديث: الشفاء في ثلاث … ومنها: العسل. وقبل ذلك قال ربنا عز وجل {فِيهِ شِفَاءٌ لِلنَّاسِ} فالعسل لا شك فيه شفاء، سواء شربه الإنسان  صافيًا أو مع الماء.

هل جاء عن العراقي جواز الاحتفال بالمولد النبوي؟

لا أعرف هذا الكتاب، لكن بالنسبة للاحتفال بما يسمى بالمولد النبوي فهو أمر حادث، وإنما أُحدث في زمن العُبيديين، والعُبيديون كفار زنادقة ليسوا مسلمين، وهم يظهرون الإسلام والرفض، ولكن باطنهم الكفر المحض، وأصل هذا المذهب يهودي، فهم الذين أحدثوا هذه البدع والموالد، وهذه الاحتفالات كلها من البدع الحادثة، ومولد الرسول عليه الصلاة والسلام لم يفعله …

هل جاء عن العراقي جواز الاحتفال بالمولد النبوي؟ قراءة المزيد »